编者按
《诗经·高雅·棫朴》有云：“芃芃棫朴，薪之槱之。”千百年来，前人摘取香树叶，制做香料，或焚香敬拜，或燃香清读，以求取静与诚，感觉耿介淡雅之气氛......持续于今，衍生了丰裕的香文明。
上林县位于大明山东麓，植物质源丰裕，本地国民欺诈得天独厚的地舆处境，取材制香，将陈旧配方与工夫代代传承，并进展了极具地点特点的制香资产。
本期咱们将顺着袅袅卷烟，探求自治区级非物质文明遗产代表性项目——上林壮族古香制做手腕，感觉壮族陈旧而深奥的香文明。
上林壮族古香制做手腕
种别：保守手腕
级别：自治区级非遗名录
批次：第八批
区域：南宁·上林
上林壮族古香由纯植物制做，幽芳精雅，有潜心安神之效。匠人取本地朴吉（壮语）树叶、密蒙花，晒干后碾碎成粉末，辅之以沉香、檀香、樟树叶粉、松木粉等多种中草药粉末，以竹签沾水，在香粉中翻腾屡屡，产生柱状，经当然风干成香。年，上林壮族古香制做手腕被参加第八批自治区级非物质文明遗产名录。
上林壮族古香（下列简称“古香”），古时本地人又称之为土香。据称，古香最先源于上林县三里镇佳滩庄，传播于今已有五百多年的史籍。佳滩庄的村民祖祖辈辈以香为生，一门工夫滋润了一代代人。直至20世纪80岁月，产业香吞没商场，古香渐渐淡出史籍舞台，这门手腕面临失传。为更好的传承古香制做手腕，第一代古香传承人巫忠诚在吸收保守制香工艺的底子上，专注研讨而成近当代古香制做手腕，并口传亲传，才得以让古香开枝散叶传播下来。
年，覃敏秀机会碰巧认识了第四代传承人的覃爱莲，覃爱莲向她教导了古香的制做手腕。是年，覃敏秀创立公司传承进展这门手腕，成为了古香的第五代传承人。古香得以重现希望。
“古香是上林的特点资产，与本地广为传播的民间传闻相关。”据覃敏秀先容，古香最原始的形态为竹签香，相传于“特掘”故事中的“点香许诺”，为敬拜祈愿之用。
竹签香。谭晓林摄
“传闻在大明山角下的一条河畔上，一位仁慈的老妈妈收养了一条断了尾巴的小蛇，起名为‘特掘’。‘特掘’仿佛通人性，每每喜好爬进老妈妈从山上采摘归来的香树叶里。早晚相处三年以后，有一天‘特掘’猛然不见了。老妈妈日思夜想，某天*昏，她梦见‘特掘’回抵家中，并通告她，‘您和同乡们碰到困苦的时光也许用香树叶做成粉末点燃并许诺’。就如许，这类点香许诺的办法被传了下来。”覃敏秀对“特掘”故事的叙述，为古香的来由填补了一抹深奥的色调。
上林县旷野稠密成长的朴吉树。谭晓林摄
从陈旧传闻回归事实，古香中很多制做原材料都具备药用价格，对人体无益。是以跟着时光的流失，古香渐渐走进百姓平常生涯的各个方面。除敬拜之用外，匠人在旧式竹签香的底子上开辟了很多新的香品，如线香、盘香、倒流香等。这些新的香品可供人们在念书时态度冷静，举行户外行动时防蚊驱虫，亦可在饮茶时填补雅趣。
线香。谭晓林摄
盘香与倒流香。谭晓林摄
“古香最紧要的制做材料便是‘特掘’故事中的香树叶——朴吉树叶。”覃敏秀通告记者，朴吉树叶幽芳精雅，且具备必要的黏性，也许用来调度香的滋味，同时强固香的形态，使香柱愈久弥香，久置不折不裂。这也是古香差别于其余香种的一大特点。
新鲜采摘的朴吉树叶与晾晒1-2天的朴树叶。谭晓林摄
除朴吉树叶除外，古香的配方中还含有樟树叶、密蒙花、玉桂粉、松木粉、檀香、沉香等材料。预备好原材料，将其晒干并碾碎成粉末，便是制香的第一个环节。从此将竹签沾水上香粉，晾晒干枯后，古香便制成了。
古香的制做材料。覃敏秀供图
晒干的密蒙花。覃敏秀供图
覃敏秀将晒干的朴吉树叶研磨成粉。林宝利摄制
古香的制做环节看似浅近，但竹签沾水上香粉的经过却有很多细节。
“上粉不是一次性沾完一共香粉，而是由里到外，一层接一层地沾取。第一层沾取的为朴吉树叶粉，第二层为中草药粉，第三层为松木粉。”覃敏秀通告记者，上香粉除了有次序的请求，在“沾、抡、翻、展、抖”等本领上也大有严谨。
制香前匠人会对竹签举行检验，以保证竹签上没有影响焚烧的“眼”。谭晓林摄
“沾”即竹签沾水，沾水时光不行太长，每每1-2分钟便可。所用的竹签不拘于种类，但因古香不同于产业香，个中不增加助燃剂，因此操纵的竹签不能有太大的“眼”（节），不然会影响焚烧。所用之水为本地的山泉水，骄气明山高贵淌而下，在制香匠民心中更为清晰清洁。
山泉水。谭晓林摄
“抡”即抡丢弃沾水经过中有余的水份，避免竹签在香粉中震动时沾取过量香粉，产生香粉团。
“翻”是将沾水后的竹签放入香粉中一再翻腾产生香柱。为使竹签沾粉匀称，产生的香柱不黏连在一同，在翻腾的经过中匠人需眼疾手快，力度妥贴，须要时插足一些干粉举行妥协。
覃敏秀将竹签在朴吉树叶粉中一再迅速翻腾。林宝利摄制
沾取中草药粉时，覃敏秀夺取范畴的干粉对香柱的黏性举行妥协。林宝利摄制
“展”行将香柱呈扇形伸开，避免沾粉的香柱黏连在一同，致使变形。
呈扇形伸开的香柱。谭晓林摄
根根明显的香柱。谭晓林摄
“抖”即抖掉香柱上有余的粉末，插足干粉妥协后，须要赶快将有余的粉末揭露，如许才力使香的表面更匀称平坦。
沾松木粉时覃敏秀揭露有余的粉末。林宝利摄制
“每上一层香粉，上头几个行为都要反复一遍。”覃敏秀通告记者，匠人须要依照竹签沾粉的本质境况调度“沾、抡、翻、展、抖”的频次，以保证每一层香粉都上得匀称帖服。为巩固香体，在上完粉以后，还须要将香放入木桶中往来震动数次，保证香粉粘得更强固。
覃敏秀震动木桶中的半制品香。谭晓林摄
待香柱在木桶中翻腾至半干的形态，就可将其掏出，安置到木架上，逐一铺开，在凉爽处当然风干数日，古香便制成了。
覃敏秀晾晒刚制好的竹签香。谭晓林摄
制香很磨练匠人的耐性，覃敏秀却十年如一日的将这门工夫屈从下来。
“难的不是做香，而是如何发动众人一同做香，传承这门工夫。”覃敏秀通告记者，由于古香以前始终处于面临失传的形态，发动范畴村民栽植朴吉树、重拾制香手腕消费了很万古间。
“我的祈望是辅助到更多的人，商场里用上更强健的香。”今朝，覃敏秀的香厂面积已增添至平米，产物远销省外，广东、福建等地都有街市想要与她协做开厂。在覃敏秀的率领下，上林县的桃岭庄、佳滩庄，马山县的板往屯，武鸣县的旧埁庄等地又复原了古香临盆，壮族古香文明渐渐跟着袅袅卷烟飘向远处。
/独特称谢/
上林县文明馆
—完—
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