专栏：年2月1日香姆花开神州
歡迎各位覺知行者加入花開神州群，跟香姆一起探索生命，勇敢進行一場科學實證，沒有任何人云亦云，幻境幻象，直入生命，去經驗自己的存在芬芳
內在科學的實證，人類一直停留在圖騰崇拜，宗教迷信，以致無法明心見性，生命大放光明。本群正等正覺，引導諸行者照見本心清淨，世界回歸淨土樂園。
如果你不關心自己的生命，不關心人類前途，不在乎地球生態，你可以退群，因為你不是新人類，你還停留在舊社會，我無法跟你交心，你還無法超越。
人是自然界中，唯一可以走向神性的動物，這是他的可貴之處。所謂人身難得，如果你忽略了，還是停留在動物階段，只知道生存與繁衍子孫，跟動物沒有兩樣，那麼從動物走向神性，幾乎是不可能。
佛即覺，不做另解。人的可貴，是因為有這個「覺」，所以他能超越動物性，走向正等正覺，成為自己的光，照耀宇宙。
的確，如果覺知沒有回來，你的心念如同「心猿意馬」，跳耀奔騰不已，上下五千年，無一刻休息。除非你知道心念的無知無明，否則只是孫悟空玩翻跟斗的遊戲啊，這就是整部西遊記的真實義。
孫悟空如何七十二變，終究逃不過如來佛的手掌心，意指肉體思想如何創化，終究逃不過自性光明，乾坤朗朗。你最終必須回家，回到你存在的家，本自具足的天堂樂園。
人類老是有桃花源，天堂，極樂世界的願景，這是因為他的內心深處，隱藏著自性淨土，他終其一生修行求道，也不過再度回到自性淨土，那個本自具足的家園。
目前，人類開始回歸家園，這是大道歸一的具體呈現。你累了，七十二變也變了，造成地球物種滅亡，生態危機，你玩盡各種把戲，越玩越疲累，終於知道要回家。好，狂心止歇，歇即菩提。這就是整個存在真實義！
目前是人類覺醒的大好機會，玩不動了，也受夠了，要停歇了，只有停歇，你才能照見菩提自性光明，這是存在最偉大的安排。
狂心造作，如孫悟空大鬧天庭地府，心猿意馬，你無法照見自性。只有翻遍跟斗雲，發現地球人類的危機處處，甘願狂心止歇，那麼人類地球才有救。
只有一個願意停下來的人，願意休息的人，願意回到樂園的人，才可能聽懂香姆說的話，才可能翻轉自己及人類地球的命運。
毀滅即重生，目前是人類一個關鍵時刻，新人類新文明必須從灰燼中誕生，這是浴火鳳凰真實義。你要從雀鳥變成美麗的鳳凰，翱翔天際，就是要進行生命的全面蛻變。
你蛻變，整個地球人類跟著蛻變，你重生，整個地球人類跟著重生。此乃心清淨國土清淨真實義。~出自維摩詰經
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世界的災難似乎越來越多，地震、海嘯、洪水、乾旱、火山爆發….，接二連三的爆發，我們躲都躲不過，好像只能束手無策！
但是一旦你了解災難的真正原因，那麼就能逢凶化吉，化危機為轉機。
災難乃人心召感，你的心創化了整個世界。心清淨，則世界清淨光明；心煩惱，則世界混亂無序。
我們創造了自己的世界，且共生共振，彼此共業一起。災難多，是因為沒有回歸清淨本體，當每人皆受外境牽引，煩惱焦慮，無知無明，那麼就會創造一個多災多難的世界。
一旦覺知，心地清淨光明，就會創造一個平安和諧的淨土。淨土，不是在未來某個世界，它已經在這裡了，只是我們一直與它失去連結，一再失之交臂。
但是不管我們多麼忽略，這股喜悅幸福和平的能量卻始終在那裡，從來沒有消失。
心淨則國土淨。原來我們的心創造自己的清淨國土，只要時刻警覺與自己內在保持連結，那麼我們就可以重返上帝的天堂樂園、極樂世界。
唯有一顆清淨心才能消弭世間災難，是心人人本自具有，不假外求。這個世界一直是無災無難的天堂樂園，你看到了嗎？
香姆Chamoon
密蒙花染布又可以染飯，多美的植物，人類已經忘掉植物的功能，徹底失去連結。
所有的自然療癒，只是再度回來，跟萬物連結而已。一旦連結，所有的病煙消雲散！
一個自然家園，順理成章會成為一個自然療癒中心，利用周遭的植物，去療癒身心。大自然是最偉大的醫生！中醫的可貴，就是利用植物療癒，藥食同源。
今日人類醫學，只是忘了自然的替代方案，當然越治病越多，因為完全背道而行！
說穿了，只是自然之道而已，你再度連結自然，獲得存在的源頭活水，你就是自然，自然流向你，你在自然之中。
今日是個瞬息萬變的時代，過往的經驗已行不通，未來又無法預測，感覺前途是如此不可確定性，內心充滿不安全感與恐慌。
這時有人會尋求宗教的寄托與救贖，但是外力仍是暫時性的，你知道那只是一時的安慰劑而已，因為內在深處你仍是恐慌不安的。
你必須知道，所有的救贖最終一定是來自你本身，重要的是此時此刻你要如何安住其心？
心如心猿意馬到處亂竄，讓人無一刻休止，你要時刻警覺把心安住在當下這一刻，知道自己此刻在做什麼，手在哪裡，心就在哪裡。
當下心放下過去未來，你不再焦慮緊張，全然享受此刻的合諧安定。
記住，盡量拉長那個當下的時間，並且享受它。
久而久之，你就會很安然自在地與自己在一起，它會變成你的習慣經驗，你會開始享受生命的每一刻。
不要一直與你的生命相抗衡，那會讓你疲憊不堪。只須記得，進入它，享受它！
香姆Chamoon
雲光昨天跟我說，她看了好多村寨，这里竟是难得的位置和条件，想来此为天选之地。的確，道場座落全村最高位置，緊鄰森林，非常隱密，旁有一大片整理好的空地，想來天選之地。
雲光，終究回到雲上的陽光，暢享永恆的喜樂，天上人間，雲上樂園。
云光：四处寻觅疲累时，蓦然回首，惊觉一切早已被上天安排的妥妥当当的。完全信任，畅游生命之河！
香姆：雲上陽光樂園，專為天下陽光少年而準備，來時血氣方剛，歸時陽光燦爛。雲光，為你點燃生命覺醒之光。
在那裡，狂心止歇，好好喝茶吃飯，砍柴挑水，一起唱歌跳舞，生命沒有事，天下太平，人心和悅。
生活就是道場，沒有其他道場，這是華夏文明最精萃的地方，平常心就是道，行住坐臥就是禪。修行從不向外覓！
抱著一顆「不平凡」的心求道，往往與道錯身而過！
長久以來，人們千里迢迢、跋山涉水「求道」，以為道在遠方，在深山老林，在某一間廟堂，某一個高人身上。
「離世覓菩提，恰如求兔角」，人們忘了，道就是自然，就是生命，你就是道，道就是你，道就在生活中。
平常心就是道，生活就是道場。道，體現在生活中每一個片刻，每一項細節。
好好吃飯，好好喝茶，好好工作，好好睡覺….。行住坐臥，勞務作息，無一不在道體。
一個行者問老和尚：「您得道前，做什麼？」老和尚：「砍柴擔水做飯。」行者問：「那得道後呢？」老和尚：「砍柴擔水做飯。」行者又問：「那何謂得道？」老和尚：「得道前，砍柴時惦記著挑水，挑水時惦記著做飯﹔得道後，砍柴即砍柴，擔水即擔水，做飯即做飯。」
記得回來此刻，跟自己在一起，融入每一個當下片刻，如此和諧自在喜悅，你忘了道，道忘了你....。
當物我两忘，就是自性開花的時刻....。
香姆Chamoon
當鞋子合腳時，你會忘了鞋子啊，你整天求道，只是穿了一雙不合腳的鞋子罷了！
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這是一個奇怪的現象，生命一直跟著你，你卻一直不自在，就像一個人穿鞋，始終不合腳，不是太大就是太小！
今天人們紛紛以靈性修持為傲，認為高人一等，似乎比一般人更覺醒，實際不然。
穿鞋子要舒適合腳，一旦合腳，我們會忘了鞋忘了腳。生命也是一樣，一個跟自己在一起的人，不知道生命有問題！
長久以來，人們一直以靈性修持自居，這只是暗示生命一直有問題，那麼久了，還在追尋修持，這不是一件值得驕傲的事，這只是透露人們一直沒有回歸大道。
生命在這裡，你卻一直追尋靈性上的成就，或是沈迷各種法門學習，你一直穿著不合腳的鞋子走來走去，因為你的生命老是有問題。
老子說出了真相：大道廢，有仁義﹔智慧出，有大僞﹔六親不和，有孝慈﹔國家昏亂，有忠臣。
意思是說，當一個國家整天標榜仁義、智慧、孝慈、忠臣……，其實代表這個國家背道而行、虛偽、吵架紛爭、君主昏庸無能。否則他不需要一直強調道德。
道德是你生命合諧的狀態，你融入其中，從此忘了有道德這件事。一直強調是因為你分開了，你想要回歸，你還沒有活出自己的天命天性來！
希望人們有一天悠遊自性海洋裡，不再標榜靈性，不再強調修行，不再重視道德，只是寧靜喜悅，花開自在，芳香滿園。因為你已經是了！
花開了，鞋子合腳了，你會忘了鞋、忘了腳！
香姆Chamoon
到雲上陽光樂園，只是去發現自己鞋子合腳罷了！
跟著雲光喝茶吃飯，跟著武藏森林採集，跟著慈寶一起遊戲，跟著村民手作，唱歌跳舞，生命是一場歡樂慶典。
去發現生命原來沒有事，只是永恆的和樂喜悅。
好美的史實典故，說明中國人是會玩的，玩的基因很深很深。論語孔夫子對曾晳那段話大為讚賞：「暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。」這段話超越所有治國理念啊！後世假道學出現，全盤侮辱古人！
我記得前年李主任到訪廈門家園，我們留他晚餐，接著晚上升起營火，一起唱歌跳舞。事前李主任緊張兮兮的跟我說，我從小到大從沒有唱歌跳舞過，怎麼辦？我說不管，你跟我們玩。不久，他會唱歌，也會跳舞了，他驚喜不已，快樂的不得了，他說人類應該這麼活才是。
當人類歌舞回來，神也回來了！
我跟雲光說，我們以後歌舞走天下，也不用說法了，歌舞就是正法。
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一群年輕行者來找我，只表達一個訴求：請人類回到唱歌跳舞的時代！
啊，是的，我們忘記很深很深，我們曾經那麼會唱歌跳舞，充滿生命的律動，活潑歡樂輕快，與宇宙萬物一起脈動。然而曾幾何時，我們竟然忘的一乾二淨！
我們不僅忘的一乾二淨，我們甚且譴責歌舞歡樂，我們崇尚端莊嚴肅，認為那才是正常。
神是喜樂，歌舞是對神性自然的禮敬，當內在流淌和諧詩歌，生命就會不自禁輕歌漫舞，表達無限的喜悅祝福！
猶記年輕時代拜訪阿里山上的鄒族，夜晚與族人一起唱歌跳舞，對我的生命是個重大啟發，似乎隱藏的神性再度復活，從此逐漸走上自覺道路。
往後隱居雲南山區，每天都生活在歌舞的天地。白天男女老幼手牽手在廣場上聯誼，晚上寒冷眾人圍著篝火繼續打跳(當地用語)。依地球自轉逆時鐘盡情舞動，忘情天地，融入合一！
啊，我時刻憶起遠古祖靈的聲聲呼喚，那來自靈*最深處的宇宙律動……
讓我們一起唱歌跳舞，當神回來了，歌舞也回來了！
香姆Chamoon
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