端
午
粽情端午，弘扬传统
端午端，始也。指农历五月五日，亦称端五、端阳、端节、午节、重午、重五、地腊、天中等。这天有吃粽子(角黍)、竞龙舟、插艾悬菖蒲、饮雄*酒、戴香包等习俗。端午节的起源，长期聚讼纷纭。
端午节来源——纪念屈原说
这是流行最久广的说法。《续齐谐记》：“屈原五月五日投汩罗而死，楚人哀之，每至此日，竹筒贮米，投水祭之。汉建武中，长沙欧回，白日忽见一人，自称三闾大夫，谓曰：‘君当见祭，甚善。但常所遗，苦蛟龙所窃，今若有惠，可以楝树叶塞其上，以五采丝缚之，此二物蛟龙所惮也。’回依其言。世人作粽，并带五色丝及楝叶，皆汩罗之遗风也。”《荆楚岁时记》：“屈原死于汩罗，人伤其死，所以并将舟楫以拯之。今之竞渡，是其遗迹。”
端午节来源——恶日说
自战国至西汉，人们总把五月五口视为“恶月”、“恶日”，这天出生的孩子即为不祥之兆，有“男害父女害母”的说法。故此日必须驱邪除恶，遂有用朱索五色柳桃印为门户饰，作赤灵符着心前，以五采丝系臂，作续命缕等习俗的产生。
端午节来源——夏至说
按节令，五月五日正当夏至之时。此际人们蓄采众药，并蹋百草，插艾为人悬于门户之上，以蠲除*气，又蓄兰沐浴，避邪防病，后渐演为节俗。
端午节来源——吴越民族图腾祭说
古代越族以龙为图腾。为表示他们的“龙子”身份，每年五月五日都要举行一次盛大的图腾祭，将各种食物装在竹筒中或裹在树叶里，扔到水里献给图腾神，同时自己也吃;最后在急鼓声中划着刻画*形的独木舟，在水上竞渡，既给图腾神也给自己取乐，端午节及其各种习俗即由此而来。
另外，汉代五月五日还有纪念介子推、伍子胥、孝女曹娥、苍梧太守陈临等说。有关介子推一事，显然与寒食节来历相混，而其余诸说，仅为地方性习俗，影响十分有限。
与丰富多彩的端午起源说同样，各种不同的风俗习惯至今仍在全国各地流传并延续。然而，无论称谓为何，端午时节所反映出来的意义却是一致的。专家认为，这个节日本是对人身体健康的一种爱护，对生命的爱护。端午时节提倡的是人与自然的调和、平衡，以安然度过夏天。
那么端午节到底该如何养生呢？
起居夜卧早起，养阳气
端午节前后如何才能养阳？《*帝内经》告诉我们要“夜卧早起，无厌于日”！端午期间，日照时间更长，白昼时间更长，所以睡觉应更晚一些，早上起得更早一些。
夜卧十点半之前
虽然说睡觉更晚一些，但是也不能太晚，如果超过11点还不睡，那就不好了。最好是在十点半以前就寝，对夏季养阳气才有益。
早起六点左右
研究发现，早起者通常醒得更快，而且头脑更清醒，能够快速投入注意力要求较高的活动，也不容易犯困，精力更旺盛。
午睡养心
午时是人体“合阳”的时候，此时休息也有利于人体阴阳的转化。夏天养生重在“养生”，而午睡是中午养心的最佳方式。
饮食健脾祛湿，调气血
端午正值一年阳气最盛之时，人们食欲下降，湿气加重，而吃粽子、饮雄*酒能够健脾开胃、祛除燥热，所以这些饮食习俗是很有养生道理的。
吃粽子益气健脾、开胃消食
糯米是粮食中的佳品，具有很好的食疗作用。据“本草”中的药性分析，糯米味甘性平，有益气健脾、开胃消食的作用。
粽子的配料也有很好的保健作用。如小枣、赤小豆、绿豆等具有补血安神、利尿排*的功效，而火腿、鸭蛋*、鲜肉等都是营养丰富的食品。当然，吃粽子也应有所节制，肠胃病患者、糖尿病、老人及小孩不宜多吃。
饮雄*酒解虫蛇*、燥湿、杀虫
在“本草”中对雄*的药性早有记载，雄*性辛温，具有解虫蛇*、燥湿、杀虫功效。
端午节后即进入炎热季节，各种病菌随气温升高而滋生，此时用雄*杀虫解*防病最为适时。
红豆粥健脾养血、利水除湿
红豆又名赤小豆，《神农本草经》中说，“赤小豆可消水肿”。红豆搭配大米更具健脾养血、利水除湿、消肿解*的功效，而且红豆熬成粥，口感更滑润，也更有利于营养的吸收。
端午期间湿热，吃粽子和饮雄*酒能健脾、开胃、解*，还需喝红豆粥来利水祛湿。经常喝点红豆粥可养心生津，对更年期中老年女性尤其有益。民间有赤小豆与薏苡仁一起熬煮煲糖水的夏日喝法，目的也是利暑湿。
运动强身健体，防疾病
端午天气闷热，人体生理气血运行不顺，容易烦躁忧郁、心悸胸闷，还会影响脏腑的功能，亦可导致精神疾患。在日常生活中，“走”是简单易行有效的运动方式，我国传统医学认为“走为百炼之祖”。
选择上午或傍晚锻炼，运动中身体放松、头部端正、目视前方、两臂自然摆动、两腿自然迈步，步幅较普通步子稍大，步速较普通步行稍快，保持精神饱满，呼吸自然有节律。
药浴避湿邪
端午时节正值空气湿热的五月，韵古堂药浴内含有有艾草、密蒙花、透骨草等各种名贵药材。
中医认为，艾叶性味苦、辛、温，入脾、肝、肾经。艾叶能散寒除湿，温经止血，有回阳、理气血、逐湿寒、改善肺功能等功效。所以古语“家有三年艾，郎中不用来”也是有一定道理的。
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